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求道之士。多游此山。遗迹灵窟
即目极多。中台最高。去并七百。望如抵
掌。上有小石浮图。其量千计。即是 魏文帝宏
所立也。石上人马迹宛然如新。有大泉名曰
太华。清澄如镜。有二浮图夹之。中有文殊师
利像。人有至者。钟 (第 0596a 页)
至四月十八日。中书舍人臣任孝恭宣敕云。
能改迷入正。可谓是宿植胜因。宜加勇猛也。
废李老道法诏。 北齐高祖文
宣皇帝。昔金
陵道士陆修静者。道门之望。在宋齐两代。祖
述三张弘衍二葛。郗张之士封门受录。遂妄
加穿 (第 0707b 页)

瑱常凭神安业山阜。不测其终。

周京师大追远寺释僧实。俗姓程。侨阳灵武
人也。幼怀雅亮清卓不群。 魏孝文
大和末年。
从京至雒。因遇勒主三藏。授以禅法。三学
虽通偏以九次调心。故得定水清澄禅林
蓊蔚。于是陶 (第 0786b 页)
领口诵出戒本一卷
羯磨本一卷。在此流行。今时名旧羯磨。后
到魏皇初三年。昙摩迦罗又译出戒律。后至
孝文
世。有光律师。验旧羯磨及以戒本。文
有加减多少不足。依大律本次第删集。现
世流行。号为新羯磨。于时尼 …… (第 0944c 页)
独还汉地。当本去日有
迦毗罗神现身。语华手曰。道路悬远多诸
崄难。弟子送师至彼来往清吉。未到之间。 魏文帝
殿前有金华空中现。文帝问太史曰。
有何双怪。太史答曰。西域正法欲来到此。不
盈一月。华手比丘掌中金华 (第 0945a 页)
十躯。皆足下施铭。而人莫辩新
旧。任鹰探取。像又降梦。示其本相。恰取还
得。本像东还徐州。每放异光。 元魏孝文

入北台。至高齐后主遣使者常彪之迎还邺
下。齐灭周废为僧藏之。大隋开教还重光显。
今在相州大慈寺( (第 0955c 页)
魏显祖献文帝(造招隐寺召坐禅僧) 魏高祖孝文帝(于邺造安养寺。召四方僧。六宫侍女持年三长月六斋。月别造像。放
人出家。手不释卷。须便为诵。为先皇再治大行供施。度僧尼一万四千人)
魏世宗宣武帝(于式乾殿自讲维摩。造普通大定四寺。常供千僧)

魏肃宗孝明帝(于邺下造大觉寺) …… (第 1026a 页)
万二千八十六卷。修故经三千八百五
十三部。造像十万六千五百八十区自馀别造不可具知之矣)


隋焬帝(为 孝文皇帝
献皇后。长安造二禅定并二木塔。并立别寺一十所。官供十年。修故经六百一十
二藏。二万九千一百七十二部治 (第 1026b 页)
修理寺塔。其山属代州五台县。备有五台。
中台最高。目极千里山川如掌。上有石塔数
千所。塼石垒之。斯并 魏高祖孝文帝
所立。台
北石上人马犬迹。蹈文如新。顶有大池名
太华泉。又有小泉迭相延属。夹泉有二浮图。
中有文殊师 …… (第 0393a 页)
。四周树围人移华
栽。别处种植皆悉不生。唯在围内方得久
荣。人究年月莫知来由。或云。汉明所立。或云 魏孝文帝
栽植。古老相传互说不同。如何为
实。答云。俱是二帝所作。昔周穆王之时。已
有佛法。此山灵异文殊所居。 …… (第 0395b 页)
之初摩腾
是阿罗汉。天眼亦见有塔请帝立寺。其山形
像似灵鹫。名曰大孚者信也。由帝深信佛法
立寺劝人。 元魏孝文
北台不远常来礼谒。见
人马行迹石上分明。其事可验。岂唯五台独
验。今终南山太白太华五岳名山皆有圣人。 (第 0395b 页)
城邑。号恒安。为符坚护将军。坚败后。乃即真号太
祖道武。殂明元立。元殂世祖太武帝立。自是又四主至世宗 孝文帝。
迁都于洛。改姓元氏。去胡衣冠绝虏
语尊华风。是时天下唯二国谓之南北朝。魏初未闻佛。及神元与晋通聘。方 (第 0527b 页)
传者以为公畏讥评故欲中辍。讵可
特缠疑障。自发现行乎。颙得书戄然悟。此
论遂行于世矣。

(辛亥)  元魏文皇帝宏
改延兴(献文长子。生多详感。五岁受禅。有人君之
度。马太后临朝称制。十七始亲政。改姓元氏。迁都洛阳。
(第 0540c 页)
断胡服番语。在位二十九年。寿三十三崩。葬长陵)

(三十三) 释老志曰。有 魏孝文
者。圣天子也。五
岁受禅十岁服冕。太和十八年迁都于洛。
二十年改姓元氏。文章百篇。冠绝今古。初
登诏 …… (第 0540c 页)
。在位四年。顺帝之禅位也。泣而弹指曰。愿后身世世勿生天王家)

改建元。

(三十五 庚申) 是年 高祖
有事于钟山。因幸沙门僧远
所居。远床坐辞以老病不能出迎。 (第 0541a 页)
高祖

诣床下见之。左右以房閤狭不容舆盖。遂
驻跸遣使劳问卧起而去。远居山凡五十
馀年。初犹有食。食不继 …… (第 0541a 页)
花。和帝刺于制州。举萧衍伐之。遂废为东
昏侯。寿十九而终。在位二年)


(庚辰) 元魏宣武恪改景明 (孝文
第五子。即位深好佛法。百二十三。葬景平陵。
在位十六年)


(四十七) 道士陈显明。妄造道真步虚品 (第 0543c 页)
手杀之。其弟
尔朱兆举兵向洛。立东海王晔。改元建明。十二月杀子攸。空宫百日。兆又以晔疏远杀之。而更立 孝文

侄广陵王恭。是为节闵帝)


(己酉) 改中大通。

九月上幸同泰寺舍身。群臣以钱一亿万
奉赎回 …… (第 0549b 页)
(登国丙戌凡十二主。百四十九年。至梁中大通而分东西之焉)

(壬子) 西魏孝武修改永熙(字孝则。 孝文
之孙。广平武穆王怀之
子。高欢废节闵而立帝。欢有不臣之迹。帝欲除之。欲觉举兵内发。帝恐奔长安。依关西 …… (第 0549c 页)
心。
无为法宝。皆浅非深。诸佛菩萨。了此本
心。有缘遇者。非去来今。

(甲寅) 东魏孝静善见改天平 (孝文
之孙。清河宣王亶之子。
高欢迎立都洛迁邺。年十一即位。十七年。寿二十八岁)


(二十六 乙卯) 改 (第 0550c 页)
诗书定礼乐。
以救世弊。不幸而继之以战国。处士横议。
以仁义为谬悠。其视道德何如也。汉兴犹
杂霸道。 孝文
之贤。议礼乐则谦让未遑。孝
武穷兵讟武。海内大困。于斯时也。非吾佛
之教应冥数而来。则道德仁义几乎熄 (第 0683c 页)
今见存焉。莫测时代。在朔州东三
百里恒安镇西二十馀里。往往来者述之。诚
不思议之福事也。

皇兴元年 高祖孝文
诞载。于恒安北台起永
宁寺七级佛图。高三百馀尺。基架博敝。为天
下第一。又于天宫寺。造释迦文像。高四 …… (第 0104a 页)
丈。榱栋楣楹上下重结。大小皆石。
镇固巧密为京华壮观。

延兴元年显祖献文禅位于太子僧盖一名
宏。即 孝文
也。年五岁聪圣玄览。穷神知几。
既初践位。显祖移御北苑崇光宫统习玄籍。
建鹿野佛图于苑中之西山。去崇 …… (第 0104a 页)
受成实论于罗什。后授渊法师。渊又授
登纪二法师。朕每玩成实。可以释人深情。故
至此寺。道登雅有义业。 高祖
眷赏恒侍讲论
于禁内。及卒帝悼惜。施帛千匹。说一切僧斋
京城七日行道。下诏曰。朕师登法师奄至
徂。背 …… (第 0104a 页)
寺崇玄署是也。高祖时知名沙门有道顺慧
觉僧意慧纪僧范道辩慧度智诞僧显僧义僧
利。并以义行重焉。

魏孝文
圣天子也。五岁受禅十岁服冕。太
和十八年迁都于洛。二十年改姓为元氏。文
章百篇冠绝终古。初登诏诰假手 (第 0104b 页)
门释道宣撰

** 归正篇第一之四


* 舍事李老道法诏梁高祖武皇帝
* 废李老道法诏 北齐高祖文
宣皇帝
* 通极论隋沙门释彦琮

*** 舍事李老道法诏梁武

梁高祖武皇帝。年三十四登位。在政 …… (第 0111c 页)
四月十八日中书舍人臣任孝恭宣敕云。
能改迷入正。可谓是宿植胜因。宜加勇猛也。

*** 废李老道法诏 北齐高祖文
宣皇帝

昔金陵道士陆修静者。道门之望。在宋齐两
代祖述三张弘衍二葛。郗张之士封门受箓。
遂妄加穿凿 (第 0112c 页)
族崔浩何嗟及矣。不久为阉人宗庆。所杀便
崩。其孙嗣立。即开佛法天下大明。

第六 帝孝文
是称文祖。改姓为元。改代为魏。
去胡服定官名。衣冠华夏移都河洛。佛法大
兴。然世祖勇于武略怯于文雄。 (第 0125a 页)
师释智称诔
* 南齐虞羲景法师行状
* 梁沈约净秀尼行状
* 宋孝武沙汰僧尼诏 元魏孝文
褒崇诸僧诏(七首)
* 南齐沈休文述中食论
* 沈休文述僧会食论
* 北齐文宣沙汰僧议 (第 0263b 页)
门释道宣撰

** 僧行篇第五之二


* 沙汰僧徒诏(宋武帝)
* 褒扬僧德诏(七首) (元魏孝文帝)
述僧中食论(南齐沈休文)
* 述僧设会论(沈休文) 议沙汰僧诏(并答 北齐文宣帝) …… (第 0272a 页)
所在与寺耆长精加沙汰。
后有违犯严其诛坐。主者详为条格。速施行。

**** 褒扬僧德诏七首(七首) 元魏孝文帝

帝以僧显为沙门都统诏

门下。近得录公等表。知欲早定沙门都统。比
考德选贤寤寐勤心。继佛 (第 0272b 页)
酉 泰始五年 |皇兴三年 |
| 庚戌 宋 泰始六年 |魏 皇兴四年 |
| 辛亥 泰始七年 魏 高祖孝文皇帝宏
献文长子五岁受禅位 延兴元年 |

魏辛亥年六月。显祖献文皇帝弘。聪慧夙成。
刚毅有断。雅好黄老浮图 …… (第 0792c 页)

太子。即帝位而失德。在位二年被弑。寿十九
永元(二)
| 己卯 永元元年 |太和二十三年四月 孝文帝
殂 |

魏帝建寺奉斋造安养寺于邺。六宫侍女持
六斋精进诵经慕道者放令出家。帝度僧尼
万四千人(北史 (第 0794b 页)
辩正)
| 庚辰 齐 永元二年十二月帝遇害 |魏世宗宣武帝恪 孝文
第二子立 景明元年 |

是时崔慧景据广陵反。荆州刺史萧懿举兵
入援。击斩慧景。以懿为尚书令。嬖臣茹 …… (第 0794b 页)
梁帝为太祖 文皇帝
钟山建大爱敬寺。供给
千僧。献太后青溪西岸起大智度寺。诸尼师
四时讲诵(弘明集)
| 辛卯 天监 …… (第 0795b 页)
不可无主。万国须有所归。臣宁负陛下不负
社稷。帝亦不答。欢乃集百官耆老。立清河
王亶之世子善见为帝。 孝文帝
之曾孙也。年
十一即位于城东北。改元天平。迁都于邺。孝
武都长安。与仆射宇文泰有隙。十二月饮酒
遇鸩 …… (第 0799a 页)
。去胡衣冠。绝虏
语。尊华风。初服衮冕朝飨。定户籍。制五
等公服。起明堂辟雍。太和十五年冯太后
崩。 孝文
依古礼服丧三年。太和十六年命
群臣议行次。承晋。为水德。太和二十年诏
谓土者黄中之色。万物之元。改姓 (第 0799c 页)
其亲斋戒奉道一心念佛求愿往生亲觐弥陀得不
退转人子报亲于是为大予生晚甫闻佛法而风木
之痛巳至作自伤不 孝文
以伸悲恨虽欲追之未由
也巳奉告诸人父母在堂早劝念佛父母亡日课佛 (第 0050c 页)

萨助扬佛法今同大众结会念佛期生净土感赖圣
贤幽赞录中乃以二大士为首远近向化撰坐禅箴
苇江集又有劝 孝文
一百二十则大意以劝亲修净 (第 0089a 页)
 惠可传衣。
#+END_VERSE
036 惠可
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第二十九祖师惠可禅师者,是武牢人也,姬氏。父寂,初无其子,共室念言:「我今至善家,而无慧子,深自叹羡,何圣加卫?」时后魏第六主 孝文帝
永宜十五年正月一日,夜现光明,遍于一宅,因兹有孕,产子名曰光。
光年十五,九经通诵。至年三十,往龙门 (第 1077a 页)